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作者：林谷芳
出版社：有鹿文化事業有限公司
初版日期：2025年03月07日
再版日期：
定價：700 元
ISBN：9786267603154
EAN ： 9786267603154
叢書系列： 看世界的方法
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平裝 / 512頁
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| 文化壯遊，上下古今；
生命之學，了了分明。
禪家‧文化學者林谷芳‧十六個中國文化的關鍵詞
別具慧眼的「中國文化」之辨析，
另開新境的「人與世界」之闡發。
「江流千古」，是指中國文化源遠流長，而「意」，則是人的體會。這體會，每個人不一，若能透過不同向度的交織，也就更好構建出整體。本書中的十六個向度，正是林谷芳認為要整體觀地看待中國文化，不能或缺的十六個座標，亦即十六個「關鍵詞」。
其中，有直涉文化基底特質的，如人間性、漢字、「儒釋道」；有做為人文高度結晶的，如儒、釋、道、禪；有涉及實然生活的，如文人與民間；有提及文化碰撞融合的「胡漢」；也有契入心靈特質的史、詩、陰陽、氣韻；最後，則是有關生命歸向的境界與生死。
林谷芳所觀照的，是核心的存在，是沁於諸相的特徵，以此而入於文化之了解，也就能以一賅萬。
在此之外，他更藉著書寫切入，經由活生生的語氣，讓人可以更活脫脫地切入中國文化，更理解活脫脫的中國生命。
以族內觀為本，入乎其內，「以經解經」，總攬全體，兼及應然與實然；又以族外觀為比較，出乎其外，知所定位。在如此基礎上「以今釋古」，乃就能不自囿於己，不自囿於時代，不困於自卑，不落於自大。這是總體談中國文化者必須具備的基本觀照。
本書就是站在這樣的基點，舉出論者在觀照中國文化上必須掌握的關鍵向度；有此，乃庶幾談得上真正的整體觀。而有這整體觀，即便論列不同，無論族內族外，也就容易尋得對話與理解的基礎。─林谷芳
在開放的心胸與世界觀之中，面對當代時空，拈提中國文化的組成與特色，遂使文化情懷與歷史觀照兩相兼得。中國文化的十六個關鍵座標，帶你一起領略：
【座標一】人間性：中國文化的存在基點
【座標二】漢字：一元性與多元性的並存
【座標三】「儒釋道」：中國文化的鐵三角
【座標四】儒：倫理的觀照與發皇
【座標五】道：大化的契入與放懷
【座標六】釋：有情的超越與連結
【座標七】禪：人間與超越的不二
【座標八】文人：不器的生命
【座標九】民間：文化的實然
【座標十】胡漢：新血的注入
【座標十一】史：文史哲一體的核心
【座標十二】詩：詩性的民族
【座標十三】陰陽：生之哲學
【座標十四】氣韻：虛實相生的線性美學
【座標十五】境界：中國生命之旨歸
【座標十六】生死：「生之文明」的生死觀
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| 林谷芳
禪者、音樂家、文化評論人、前佛光大學藝術學研究所所長、臺北書院山長。
六歲，有感於死生。高一見書中句「有起必有落，有生必有死；欲求無死，不如無生」，有省，遂習禪。同時間，亦因一段因緣入中國音樂。數十年間，於音樂，始終觀照道藝一體；在修行，則「出入禪、教、密三十年，不惑之後，方知自己是無可救藥的禪子」，遂對向上一路，多所拈提，常以劍刃上事砥礪學人，標舉宗門不共。
禪與藝術外，高二因於兩岸不同之社會發展，慨然有志於文化研究，遂入臺大人類學系就讀。1988年後又以海峽開放恰可印證生命所學之真實與虛妄，乃頻仍來往於兩岸，從事文化觀察與評論。
主要著作：
禪──《禪‧兩刃相交》、《禪門三徑》《落花尋僧去》、《春深子規啼》、《千峰映月》、《茶禪》、《畫禪》、《諸相非相》、《歸零》、《觀照--一個知識份子的禪問》、《一個禪者眼中的男女》《禪在紅塵》等。
樂──《諦觀有情--中國音樂裡的人文世界》、《宛然如真--中國樂器的生命性》、《茶與樂的對話》、《生命之歌》。
文化評論──《十年去來--一個台灣文化人眼中的大陸(1998-2002)》《又‧十年去來--一個台灣文化人眼中的大陸(2003-2016)》。
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