|
|
 |
|
| 在心與世界的蹺蹺板上:善用「十明」智慧,在相對與究竟間平衡自在 |
|
|
作者:慈怙 廣定大司徒仁波切
出版社:眾生文化出版有限公司
初版日期:2026年04月03日
再版日期:
定價:390 元
ISBN:9786269997374
EAN : 9786269997374
叢書系列: 禪修引導
/
精裝 / 200頁
|
|
|
|
|
|
| |
 |
| |
| 相對世界與究竟的心,
猶如巨大蹺蹺板的兩端,
尚未解脫的我們,
就在其間不斷地傾斜與拉扯。
大司徒仁波切教導「十明」智慧,
帶我們找到平衡與自在。
「覺悟」是普世與究竟的,無論選擇出家或在家,我們都生活在世俗的世界中。那麼,如何在追尋世間事業中圓滿自身的修行,而能離苦達至究竟的彼岸?這就是大司徒仁波切在本書中所開示的智慧。
「十明」同時在最微細與最廣大的意義上,探討身、語、意的關連,它正是能讓我們在世俗界中覺了勝義心的方法。「十明」包括大五明(工巧明、醫方明、聲明、因明、內明)與小五明(修辭學、辭藻學、韻律學、戲劇學、曆算學),是從世俗諸多不同的角度,帶領我們去領悟勝義的方法。仁波切在本書中,即以大五明為架構,將小五明納入聲明之中,內容分成三部,簡要且清晰地概論「十明」的內容,及其最終的目標--證知心性而成佛。
第一部「工巧明與醫方明」,解說「工巧明」是一種和諧的創造,達到完美且平衡就能反映出勝義心。「醫方明」著重在身心的療癒,介紹藏醫的醫典與治療方法。平衡五大元素,以療癒身體;透過禪修調伏煩惱,而增長心的明性,以療癒心靈。
第二部「聲明」,從語言、詩歌、表演、曆算等與「聲音」有關的內容來說明小五明,包括文法的基礎知識、詩歌的創作、舞蹈與音樂的表演,以及占星、五行與風水的推算等。讓身、語、意成為增長慈悲與智慧的載體,我們因而能利益自己與他人。
第三部「因明與內明」,闡述藉由「因明」的學習,我們可以在世俗諦與勝義諦之間取得平衡,獲得明晰的洞見而助益修行。「內明」是「十明」的核心,透過修持止禪與觀禪,遠離煩惱,增強觀照力,讓我們在生命的每個剎那都體驗到圓滿的和諧。
真諦有世俗與勝義的兩面,究竟而言,我們都是佛,都能展現佛性。心中有此決斷,雖生活在世俗諦二元的現實中,也能同時了證勝義諦而覺悟。
◎超越所有創造的限制並領悟真理
工巧明無論以何種形式呈現,都是創造者透過平衡的技巧,運用手邊的元素,將清晰的目標投射出來的結果。我們可以透過學習如何創造出和諧的作品,來掌握創造的普世性原則,因為創造的法則與程序,在宏觀層面與微觀層面上都可適用。就如同創造一個完整的宇宙,任何創造的行為都以其獨特的方式進行,直到超越所有創造的限制並領悟真理,這是利用世俗界來達到勝義心的首要方法。
◎心的健康狀態就是明性
正是透過在世俗界中的心,我們才能證悟勝義自性。 |
|
|
|
 |
| |
| 慈怙 廣定大司徒仁波切
第十二世廣定大司徒仁波切貝瑪東佑寧傑(Pema Donyo Nyinje),於 1954 年出生於東藏德格白玉地區的劉氏家族。十八個月大時,就被當時十六歲的第十六世法王噶瑪巴,正式認證為大司徒仁波切的第十二世轉世者。大司徒仁波切的傳承歷史跨越六百多年,是東藏宗教與學術發展的重要歷史。在第十六世法王噶瑪巴的指導下,仁波切開始接受正式的法教訓練,並領受噶瑪噶舉派的灌頂與口傳。
1975年,時年二十二歲的仁波切承擔起傳承的歷史重任,在印度北部的喜馬偕爾邦(Himachal Pradesh)帕拉姆普爾(Palampur)附近,創立了八蚌智慧林寺(Sherabling Monastery)。1981年,他首次訪問西方,自此之後,便一直巡迴各國講學,弘揚佛法。1989年他發起「積極參與世界和平朝聖之旅」(Pilgrimage for Active Peace),邀請世界各地的宗教領袖與人道主義者共同努力,探索切實可行的方法,使每個人都能積極地為自他增長內在與外在的和平。
仁波切已認證三百多位轉世仁波切,並為數千名僧尼舉行剃度儀式,同時也主持了第十七世噶瑪巴的認證與坐床典禮。仁波切繼承了大司徒的實修傳承,訓練並將傳承給予下一代的佛教成就者與修行者。
仁波切是著名的佛教導師、學者、詩人、書法家與藝術家,同時也是多部佛學理論與藝術作品的作者。
◎相關著作:《轉心向內,認出本覺》、《見心即見佛》(眾生文化出版);《恆河大手印》(眾生文化「有情分享書」結緣出版)。
|
|
|
|
 |
|
 |
|
| |
|