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作者：圓烈阿闇黎耶作
出版社：大千出版社
初版日期：2001年12月10日
再版日期：
定價：180 元
ISBN：9789578231764
EAN ： 9789578231764
叢書系列： 密教
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平裝 / 149頁
狀態：正常
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| 《宗祕論》譯白─什麼是密宗？
什麼是密宗？
五部陀羅尼問答偈讚《宗祕論》譯白
唐朝日本弘法大師─遍照金剛‧空海撰
民國密宗總持寺派圓烈金剛法獅子譯注
這本論答共有一百零八個問題，以五百二十行偈讚寫成，都是依據經、律、論三藏等妙義而作的。（依原本書中每四句為一行計算，共有五百五十一行，但有遺脫多行未能查出，若依古本原著應當有五百六十行，但這個考據尚待查證。）
盛唐時代，有一位修真居士（Prasanna）向秘密上人請問了有關秘密神宗（真言宗、陀羅尼宗、密宗Tamtrism、金剛乘Vajrayana）許多不明白的地方，下面就是修真居士所問的問題：
修真居士問：「秘密上人！請您開示，使凡愚的我能夠知道有關下面所提到的問題。因為佛法聖教法海又廣又深，不是凡夫愚痴的人所能臆測的，而『真言秘藏』更是劣慧的人所難窺知的。通常我們聽說一乘之教三世（過去世、現在世、未來世）同宣，不二之門十方共說，佛法本來就平等無差別，沒有什麼是是非非的分別，理應沒有過去、未來，更不是聲唱的說教而已。真如法不能以色相去看，也不能用耳朵去聽，好比清澈無瑕的太清虛空，完全是清淨無染，難道不是這樣嗎？今天我們聽說有陀羅尼（dharani）、真言（mantrah、Truewords）的教法，而陀羅尼不能了知它是怎樣的句義，但是佛陀卻十分推讚，並告訴我們持誦陀羅尼有很好的福利？甚且文字也沒有什麼地方特殊於一般的文字，還不是以俗書一般的竹帛所寫下來而已！若說『真如法』除卻名相，密宗『總持』的稱法又是何來？既然有聲言並有文字立句，方知萬象都由『色相法』攝成，怎說只有密宗這一門不屬名相？既然是有相，相本來不是真實，等於是虛妄之談，此何等乖誤不實？弟子心中懷有這些迷惑，無法明白。況且對此教門，的確不十分通達明瞭，有幸請上人開示迷津，以解開心中迷疑。祈為說明，何者為勝？何者為劣？還請宣說。」
秘密上人微笑地回答說：「哦！居士你只找到它的一些線索，並未知道它的源頭。這好比沒看到皇宮建築的偉大，是沒有辦法去了知天子的尊貴的；若是不曾見過大蓮花，便不知池水有多深；不登上高峻的山巔，則不能測知天更高於平日所見；不到深谷去，怎知地有多厚。對世俗的了解都會是如此的不圓滿，何況對於聖教呢？ 」
秘密上人接下去又說：「我們偉大的佛陀（Buddha）大法王（Mahadharmarajika），本著大悲心普照眾生界，三界（欲界、色界、無色界） 都尊崇祂，佛陀於法自在，隨眾生各種根機的不同，施予不同的教法。但卻偏讚總持真言 |
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| 圓烈阿闍黎耶(王武烈)，建築師，密宗總持寺派，傳法阿闍朵教授師─圓烈金剛法獅子
宗教修學：
師承顯教隆昇‧恆月長老（103歲圓寂）賜法號：能法
密宗普方金剛大阿闍梨（賜法號：圓烈）、吳潤江上師（賜法號：智揚）、陳健民上師。
社團服務：
中華民國建築師公會全國聯合會委員
高雄市建築師公會─1985~1991年法規研究委員會委員。
台灣省建築師公會─1992~2001年法規研究委員會顧問。
台北市建築師公會─2000~年法規研究委員會副主任委員。
台北市政府─無障礙環境推動委員會委員。
台北市政府─2000~年公共建築物行動不便者使用設施
改善諮詢及審查小組委員。
中華民國建築學會、第十四屆法規委員會委員、第十五屆理事。
日本建築協會正會員。
中華民國捐血勵進會永久會員。
佛教正見學會負責人
1995年激盪會年度會長
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