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樂空捷道:至尊金剛瑜伽母那若空行不共成就法生圓次第極密導引
作者:欽則.阿旺索巴嘉措著
出版社:大千出版社
初版日期:2013年04月01日
再版日期:
定價:1200 元
ISBN:9789574472772
EAN : 9789574472772
叢書系列: 藏傳佛教
/
精裝 / 536頁
狀態:絕版
 
 
 
於佛陀所宣之種種教法中,金剛乘密法無疑乃諸乘中之幢頂,而本書之所詮,則正是開啟密乘寶庫之鑰匙。歷代持教大德皆依循論中之訣竅與次第證得無謬解脫,具緣值遇此道軌之行者,若能配合上師口傳、並依具量教典抉擇實修,亦必能獲取有暇人身之最大意義矣。   在組稿之初,作者曾有無上密法能否公開之慮。於佛法普及之西藏,包括無上部各大本尊在內之各種儀軌及釋論等經書皆可在印經書坊中公開請購,並無特殊制約。藏人皆知若無上師指導,僅依經畚無由解脫,故何經可供誦讀、何經只能供奉於佛堂,彼皆能如法奉行不悖。在漢地,藏傳佛教雖於大眾心目中乃存神秘感,然佛學專著之主要讀者群為學佛信眾,彼之更大困惑,乃得到初步皈依、業果等基礎知識後,缺乏繼續學修之指導。因此,剔除極少數獵奇、矜誇等不正當因素,從保留法寶文獻、增進佛學研究、利於修學之角度觀之,挖掘、整理、翻譯古老藏文密法資料之工作則實為迫在眉睫且任重道遠!   於法義本身言之,佛法如藥,乃用於對治眾生煩惱重病。藥無貴賤,對症則良,大、小、顯、密均不外「應機設教」。密法之為「密」,乃對非器而言;其於具緣者,則如對燈觀掌、了了分明。欲求高深、快捷之密法,應先從完善自身開始,若本為小乘根器人,縱修大乘法門,所得仍只能是小乘之果;而具備大乘發心之人,即便行一微小之善,亦為成就無上菩提之勝因。法之所以殊勝,關鍵在人之「殊勝」!明瞭此點,行者自作比照,則亦無所謂「洩密」之虞矣。   作者深感自己乃一介平凡僧人,由於歷史之因緣際會,在漢地生活已歷多載。因患高原性心臟病心力衰竭,故每年只有春夏數月間可住於高原寺廟,其餘多數時間都只能住於海拔較低之內地,因此漢地即如吾之第二故鄉。此間漸次有諸眾漢地學子就藏傳佛教學之問題就教於余,彼中更有多人執弟子禮而走上修行之路。於彼此之教學相長中,吾亦獲益良多,本書著作之初衷,即為滿足眾多弟子修法之實際需要。   作者雖多次從師輩口中聽受過論中所述及之教誨,亦曾作過努力修習,但至今僅於相續中種下些許殊勝習氣而已,未敢言有任何內證功德。更兼才疏學淺,藏文原論中之法相、義理繁複,譯述中難免存在錯漏,尚祈諸賢達斧正。   初譯本為分段講述之手稿,條理欠清、文字生澀,整理過程中得弟子阿旺松丹、阿旺巧金、阿旺丹巴等人襄助編校,潤色中文,有慈成嘉措、丹巴嘉措、金巴嘉措、晉美嘉措等作儀軌等藏文部份之文字輸入、排版與校對,於此一併致謝。
 
 
色麥欽則仁波切.阿旺索巴嘉措   為西藏拉薩色拉寺麥札倉住持。一九四一年出生於甘肅卓尼,五歲出家,出學於卓尼禪定寺,九歲十被色拉寺麥學院大善知識.拉尊仁波切.洛桑圖登格勒繞吉認定為大修行者欽則.格桑索巴的轉世化身後,同年赴藏承襲法座。自此留學色拉寺麥札倉,仁波切先後師從多位高僧大德,尤其依止色麥雄巴.遍主金剛持.拉尊仁波切、色麥阿惹格西.阿旺丹巴仁波切、色麥拉仁巴格西、益西旺秋仁波切等上師,修學顯乘五部與密乘四續,歷盡艱辛、謹嚴持戒、顯密兼通,教證並舉。   近年來應漢地四眾堅請,仁波切攝受僧徒、講經傳法、多有著迷;其譯者涵蓋藏傳佛教格魯派顯密多種儀軌修法及深奧二次第導引等內容,義理精闢,明析晰易懂,深為漢地修學行者所尊崇。
 
 
 
 
 
 
 
 
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